حسن استثمار وقت الفراغ عند الشباب

حسن استثمار وقت الفراغ عند الشباب

أن فترة الشباب هي أفضل مراحل العمر وأكثرها خصبا وعطاء لأنهم يتمتعون بالقوه والحماس والصلابه والعمل وسن الشباب هو الأمل والوجه المشرق لكل أمه وقلبها النابض بالحيوية والتقدم فأذا كان لهم كل هذه الميزات فلابد من وجود بعض السلبيات ومخاطرها التي تجعلنا نفتح أعيننا لما يترتب عليها من تغيرات (نفسيه..جسمية.. أجتماعيه)تتحول بعدها إلى شبح مخيف تولد إحباطات نفسية في شخصياتهم مما يدفع البعض إلى اللهو والعبث أو مرافقه الصحبه السيئة. لذلك يتساوى الأفراد في مقدار الوقت الذي يمتلكونه ولكنهم يختلفون في قابلياتهم للاستفادة منه.ويرى علماء النفس الأجتماعيون بأن ( وقت الفراغ) نقطه صراع بين الفرد ونفسه ويظهر عند الشباب الذين تتراوح أعمارهم بين15_30 سنه كون هذه الشريحة تتمثل فيهم مشكله الفراغ بشكل كبير جدا ومن أمثلة ذلك كثرة السهر.. مواصلة الليل بالنهار على شاشات الأنترنت ..الجلوس في المقاهي.. وهذه المشكله لإتقتصر على الشباب فقط بل نجدها عند مختلف الفئات العمرية ولجميع الأعمار . وهناك الكثير من الشباب وخاصة في وقتنا الحاضر يشكون من وقت الفراغ الطويل فيصبح مرور الساعه عندهم بطئ جدا وكأن عقارب الساعة لاتمشي وتصبح الأيام مملة إلى درجه توصلهم إلى الأكتئاب والملل .بل هو أثمن من ذلك كونه الحياه والمستقبل هكذا يرونه أصحاب الهمم والطموح.ومن الجدير بالذكر أن للأسره دورا كبيرا وبارزا في تنشئة وتربية الأبناء لأنها كانت وما زالت المصدر الأول للتربية والتعليم والخليه الهامه في بناء جسم المجتمع وبما أن مهمتها التوجيه والأرشاد لذا وجب على الأسرة اتباع الأساليب العلمية في كيفية استغلال وقت الفراغ.

ومن خلال ماتقدم عزيزي القارئ الكريم.. اضع بين يديك الأسباب ..التأثيرات.. العلاج بوصفته السريعه الذي من خلاله نستطيع استغلال أوقات الفراغ .
الأسباب
1-عدم التفكير بالوقت (سؤء التخطيط).
1-زياده الطاقة وعدم توفر المكان المناسب لتصريفها.
2-انعدام الطموح والتطلع للمستقبل.
3- قله توافر فرص العمل ومراكز الشباب.
4- ضعف التوجيه والأرشاد والمتابعة من قبل الأسره.
التأثيرات.........
1- يجعل الفرد يسير بلا هدف.
2_ضياع الوقت وهدره والتفكير بالأمور السلبيه.
3_اكتساب العادات الخاطئة (التدخين..الكحول..المخدرات).
4_يجعل الفرد عرضة للتوتر النفسي.

العلاج
1-تنظيم وجدوله الوقت (التخطيط).
2_تنميه التفكير العلمي والانشغال بالهوايات.
3-حضور المحاضرات والندوات الثقافيه والعلمية والتربوية
4_القراءة والمطالعة .

5- ممارسةالنشاط الرياضي.

وقت الفراغ واستغلاله عند الشباب

استغلال وقت الفراغ لدى الشباب في فترة الصيف

يعاني غالبية الشباب من أوقات فراغ طويلة في فترة الإجازة الصيفية، مما يثير خوف أهاليهم من سوء استغلالها في ما يضرُّ بهم، خاصة أن الشباب يتَّصف -عامةً- بالاندفاع وقلة المسئولية والخبرة، والرغبة في تجربة كل ما يُتاح أمامه من تجارب جديدة، نظرًا لفئته العمرية التي تميل لاستكشاف العالم المحيط بكل جوانبه، ولكي يستغل الشباب أوقات فراغهم فيما يعود عليهم بالنفع والفائدة، التقت "سيدتي" "فايزة عبد الله الجبلي"، أخصائية نفسية ومستشارة أسرية وتربوية، لتُسلّط الضوء على الخيارات المتاحة للشباب للاستفادة من الوقت.

بدايةً قالت: الصيف متنفَّس للشباب خاصة، ولأفراد الأسرة بشكل عام، لذلك من المهم حماية الشباب من الوقوع في الانحراف أو مصاحبة رفاق السوء، وحتى نتمكن من هذا علينا استغلال فراغهم بما يُنمِّي مهاراتهم العلمية والاجتماعية والجسدية والفكرية، فإن التجارب التي يخوضها الشباب في فترة الإجازة وفي وقت فراغهم تساعدهم على اكتشاف مواهبهم وقدراتهم، ومعرفة رغباتهم العلمية والمهنية، ليسهل تحديدها مستقبلاً كتخصص دراسي، وهذا يسهم في اختصار الوقت الذي يقضيه البعض من عمره في الدراسة الجامعية وهو يتنقل من تخصص لآخر.

أنشطة لاستغلال وقت الفراغ لدى الشباب

- الالتحاق بالجهات الخيرية والتطوعية لخدمة المجتمع .
- استغلال الإجازة في حضور الدورات التثقيفية والدروس العلمية، كالطباعة والحاسب الآلي ودورات تنمية الذات .
-زيارة الأماكن التراثية والسياحية من خلال الرحلات، وإقامة المخيمات، وهذا فيه تدريب وتعويد على العمل الجماعي والعمل في ظل روح الفريق .
- المشاركة في الأنشطة الجماعية والحركية والالتحاق بالأندية الرياضية .
- تعلُّم لغة جديدة أو تحسين لغة تم اكتسابها .
- الالتحاق بالأعمال المناسبة لمهارات كل شخص، كالمحاسبة والكمبيوتر واللغة الإنجليزية، وتقديم الخدمات في الأماكن السياحية حسب المواهب والقدرات التي تُميّز كل إنسان عن غيره .
- إقامة المشاريع الصغيرة التي تساعد الشاب على معرفة قيمة المال وإدارة الوقت في الأماكن العامة، مثل الحدائق والمنتزهات وأماكن الألعاب .

أهمية استغلال الوقت لدى الشباب

أكدت الجبلي أهمية استغلال الشباب لأوقات فراغهم قائلة: إن استغلال الفراغ يوسع مدارك الشباب، ويصقل المواهب وينمي القدرات العلمية والمهنية والاجتماعية، كما أنه يُشبِع حاجاتهم من خلال مساعدتهم في التعرُّف على ذواتهم وتنمية قدراتهم، ويقيهم من الانحراف والضياع، ويخفض معدل الجريمة، ويحفز الاستفادة من طاقاتهم لخدمة أنفسهم ومجتمعهم بما يعود عليهم بالنفع.
ولتوضيح خطورة الفراغ على الشباب يحضرنا هذا البيت الشعري الذي يقول: "إن الشباب والفراغ والجدة مفسدة للمرء أي مفسدة"، ما يوضح إسهام الفراغ في إيذائهم أنفسهم أو الآخرين، من خلال انشغالهم بما لا يفيد، أو تعلُّم سلوكيات سيئة، وقد تكون ضارة وهدَّامة كالتدخين وتعاطي المخدرات والتسكُّع في الأسواق، أو الالتحاق بالجماعات المتطرفة التي تستغل الشباب ليكونوا مصدر هدم ودمار، بدلاً من أن يكونوا مصدر بناء وأمان وعطاء لمجتمعهم.

دور الأهل

وعلى الأهل أن يكونوا قدوة بأنفسهم فلا يدعون إلى شيء قبل أن يتمثلوه في سلوكياتهم، وكذلك متابعة الأبناء وفتح قنوات التواصل والحوار والتقرُّب إليهم لمساعدتهم على اكتشاف مواطن القوة بداخلهم؛ لتعزيزها وتنميتها ودعمها بشكل يضمن استغلال مواهبهم وقدراتهم، وتكون مساعدة الأبناء من خلال وضع خُطة وبرنامج يومي يشمل الجوانب الترفيهية والتثقيفية والتدريبية، وتوفير الإمكانات لهم لمساعدتهم على إنجاز الخطة وتحقيق الأهداف.

فوائد وأضرار الموسيقى

فوائد وأضرار الموسيقى | تأثير الموسيقى على النفس وعلى الأطفال وفي التعليم

الموسيقى فن سمعي وهي فن الألحان وتنظيم الأنغام، وهى وسيلة ترفيه وتحفيز وذات تأثير في الهمم والوجدان، ولها فوائد كما لها أضرار على النفس والدوافع والسلوك.

ومصطلح الموسيقى كان يستخدم قديماً للتعبير عن الفن عموماً، لكنه يستخدم الآن للتعبير عن الأصوات الصادرة من الآلات الموسيقية، أو من غير الآلات.

وقد تصدر الموسيقى من الإنسان عن طريق الفم أو التصفيق باليدين أو الطرق بالقدمين، وقد تصدر من آلات إيقاعية كالطبلة، أو آلات نفخية كالبوق، أو آلات وترية كالعود، أو آلات إلكترونية كالأورج.
والأصوات الموسيقية لها تأثير إيجابي أو سلبي على الإنسان والحيوان والنبات، وقد أثبتت دراسات نفسية وطبية صحة ذلك وإن لم تسلم من المبالغات في تعظيم الآثار الإيجابية.
وفي الفقه الإسلامي توقف العلماء أمام الموسيقى  وأثرها واختلفوا في حكمها ما بين قائل بحرمتها وقائل بحلها مع ضوابط، وذلك لأنهم رصدوا ضعف أخلاق المشتغلين بها، والمسرفين في سماعها.

تأثيرات الموسيقى على النفس

للموسيقى القدرة على التعبير عن انفعالات الإنسان المختلفة من حزن وفرح وخوف وغضب وحماسة وغيرها، وللموسيقى تأثير ملموس في استثارة هذه الانفعالات، وقد ثبت ذلك بالاستقراء المباشر وعبر دراسات علمية.
ويجدر الإشارة إلى أن ارتباط اللحن الموسيقى بحدث ما وما يحويه من انفعالات، فإن التذكير بهذا اللحن يستثير الانفعالات المرتبطة به سواء كان حزناً أم سعادة.

تأثير البهجة والحزن

تضفي أشكال معينة من الموسيقى تأثيرات البهجة والسعادة، وأجواء المرح والرقص، وتستخدم هذه الموسيقى في حفلات الزواج والنجاح والانتصارات.
ويظهر تأثير هذه الموسيقى واضحاً على الرجال والنساء بل والأطفال الرضع، فقد تلاحظ طفلاً رضيعاً يرقص على أنغام الموسيقى، ويمتد هذا التأثير على الحيوان كما رقصات الأحصنة على الطبلة والمزمار.
لكن هذا الشعور بالبهجة والسعادة يتحدد وفق عاملين رئيسيين، شكل الموسيقى، والحالة النفسية للمستمع، فقد يكون المستمع حزيناً أو قد يكون مريضاً، وفي هذه الحالة فإن هذه الموسيقى تفقد تأثيرها الإيجابي، وقد تصيب المستمع بالضيق والعصبية.

تأثير الهدوء والعصبية

الموسيقى باعتبارها أداة ترفيه، فهى توفر حالة الاسترخاء النفسي، خاصة بعد بذل جهد ومشقة، وتتشابه وظيفة الموسيقى هنا مع وسائل أخرى تحقيق وظيفة الاسترخاء، كالنوم مستقلياً على الظهر، والتنزه في الحدائق، والتنفس بعمق، وممارسة لعبة ترفيهية، وغيرها من الوسائل.
وقد أثبتت تجارب أن أنواع محددة من الموسيقى تتميز بالقدرة على تحقيق الاسترخاء النفسي كالموسيقى الكلاسيكية، على عكس أنواع أخرى من الموسيقى تسبب إزعاجاً وصخباً وتهييج النفس كما موسيقى الروك.

فموسيقى الروك ظهرت في ستينات القرن الماضي في أمريكا وبريطانيا واتسمت بالصخب والحدة وسرعة الإيقاع، وتناولت كلمات أغانيها انفعالات الغضب والاكتئاب، والتحريض على الجريمة والعنف.
فمن الموسيقى من يؤثر إيجابياً في النفس ويضفي الشعور بالراحة والاسترخاء، ومن الموسيقى من يؤثر سلباً في النفس ويسثير انفعالات الغضب والاكتئاب.

التأثيرات الدرامية

تحتل الموسيقى مكانة كبيرة في الأعمال الدرامية، فالموسيقى التصويرية أثبتت ريادتها في استثارة مشاعر المشاهدين والمستمعين، ويتم الاعتماد عليها بدرجة كبيرة في التأثير الوجداني.
فالموسيقى التصويرية للأفلام والمسلسلات لها قدرة هائلة على رسم البهجة في وجوه المشاهدين، وعلى ذرف الدمعات، وعلى التأثر بالحزن والغضب والحماسة وكافة الانفعالات النفسية.

تأثير الموسيقى على السلوك

للموسيقى تأثيرات إيجابية وأخرى سلبية على سلوك المستمع، فقد تدفعه للنوم وقد تدفعه للرقص وقد تنشطه في العمل وقد تحفزه في المعارك والميادين، وفي المقابل قد تدفعه للجريمة والعنف والانتحار.
تلجأ الأم لتنويم طفلها الرضيع من خلال الموسيقى الهادئة عبر الدندنة بالفم أو عبر صوت مسجل لآلة موسيقية، كما يحدث أيضاً مع الكبار حين يستمعون لموسيقى هادئة تبعث على النوم.
والموسيقى تشجع على الرقص خاصة الموسيقى الإيقاعية، وقد يكون رقصاً استعراضياً أو تمايلاً خفيفاً من تأثير سماع الموسيقى.

وللموسيقى تأثير على سلوك الحيوانات والحشرات، فقد أشارت تجارب ودراسات إلى أن الأبقار يزداد در لبنها عند سماع الموسيقى، والعناكب توجه نسج خيوطها نحو مصدر صوت الموسيقى، وقد أشرنا لتأثير الموسيقى على رقص الأحصنة.
وللموسيقى تأثير في تحميس وتحفيز الجنود وقت المعارك، كما لها دور في تنظيم حركة الطابور العسكري بخطوات منتظمة على إيقاع الموسيقى.
وقد عرف العمال منذ القدم تأثير الغناء أثناء العمل حيث يشجعهم وينشطهم وينسيهم الأعباء والمشقة وطول الوقت، والغناء ما هو إلا كلمات يتم ترديدها بلحن موسيقي منغم.
وقد سلكت بعض المتاجر والمصانع نفس المنهج ودأبت على وضع سماعات في أماكن العمل وتشغيل الموسيقى والأغاني للعاملين والزوار أو المشترين.
ومن ناحية أخرى فإن الاستماع لأنواع معينة من الموسيقى، أو الاستماع في حالة نفسية غير مستقرة قد يدفع صاحبها لارتكاب سلوكيات سلبية، خاصة الأغاني التي تحمل دعوات بالامتثال لسوكيات مرفوضة.
فقد أشرنا منذ قليل أن موسيقى الروك والتي ظهرت عقب الحرب العالمية الثانية، مع رغبة عنيفة للتحرر من كل القيود، تسببت في انتشار العنف والجرائم في أمريكا وبريطانيا.
وقد ظهر في روسيا لعبة الكترونية على الانترنت تسمى “الحوت الأزرق” تطلب من اللاعب طلبات إجبارية حتى يستطيع إكمال اللعبة ومن بينها الاستماع إلى موسيقى تسبب الاكتئاب، ومن ثم الانتحار في نهاية اللعبة.
وقد انتشرت اللعبة في بعض الدول ووقعت حالات انتحار خاصة بين الاطفال والمراهقين.
كما تسببت الطريقة الخاطئة للاستماع إلى الموسيقى في وقوع حوادث سيارات، فقد أشارت إحصاءات مرور القاهرة أن الموسيقى الصاخبة أثناء القيادة تسببت في إصابة 224 شخصاً ووفاة 20 خلال عام 2005.

تأثير الموسيقى في التعليم

أثبتت الدراسات العلمية أن الفص الأيمن من مخ الإنسان أكثر استيعاباً وحفظاً للمعلومات عن الفص الأيسر بنحو 17 مرة، وأن الفص الأيمن مختص بالصور والألوان والألحان، واستعمالها يسهل استيعاب المعلومات.
إذا قام التلميذ بحفظ الأبيات الشعرية سيتم تخزينها في الفص الأيسر، وإذا لحنها وغناها سيتم حفظها بسهولة وسرعة في الفص الأيمن.
وإذا قام مسلم بحفظ القرآن سيتم تخزينه في الفص الأيسر، وإذا حفظها بترتيل وتنغيم سيتم حفظها في الفص الأيمن بسهولة وثبات أفضل.
أما الاستماع إلى الموسيقى أثناء التعلم أو المذاكرة فهو أمر مختلف وله تأثير إيجابي وتأثير سلبي على التلميذ أو الطالب، ففي حين يرى البعض أن الاستماع إلى الموسيقى أثناء المذاكرة تساعد على الاستذكار، فإن آخرين يرون أنها تشتت الانتباه.

تأثير الموسيقى على الصحة

أشارت دراسات وتجارب طبية تأثير الموسيقى على الصحة والإفرازات الكيميائية  داخل جسم الإنسان والتي تؤثر على القلب والأعصاب والمخ.
فقد أشارت تجارب إلى أن الموسيقى تحفز المخ على إفراز مادة الإندروفين التي تقلل الإحساس بالألم وقد تصل إلى حالة التخدير.
وأشارت تجارب أخرى لتأثير الموسيقى علي انخفاض وازدياد معدل ضربات القلب ومن ثم ارتفاع وانخفاض ضغط الدم وسرعة التنفس، وتوصلوا إلى أن الموسيقى السريعة والصاخبة تزيد سرعة التنفس ونبضات القلب وضغط الدم بعكس الموسيقى الهادئة.
وقد اتسعت الدراسات الطبية على تأثير الموسيقى حتى وصل بعضها إلى أن الموسيقى تقوي جهاز المناعة، وكثير من هذه الدراسات لا تخلو من مبالغات.

أضرار الموسيقى

تناولنا فيما سبق تأثيرات الموسيقى الإيجابية والسلبية على النفس، وظهر جلياً أن التأثيرات الضارة للموسيقى تنجم من الاستماع إلى أنواع معينة من الموسيقى، وإلى الأغاني التي تحمل كلمات ضارة، بالإضافة للحالة النفسية للمستمع.
لكن فقهاء الإسلام أشاروا إلى أسباب أخرى قد تجعل الموسيقى ضارة، من هذه الأسباب ربط الموسيقى بسلوكيات غير أخلاقية كالرقص المبتذل وتناول المسكرات والمخدرات.
كما أشاروا إلى أن الإسراف في الاستماع إلى الموسيقى والغناء فإنه يضر كما شأن الإسراف كله، ويؤثر سلباً في تكوين الشخصية ومدى رقى ودنو اهتماماتها.

سيرة المهاتما غاندي

المهاتما غاندي

تاريخ ومكان الميلاد: 2 أكتوبر 1869 - بور بندر

الصفة: زعيم سياسي

الوفاة: 30 يناير 1948

الدولة: الهند

زعيم هندي اشتهر بثقافة اللاعنف وسياسة المقاومة السلمية. دافع عن حقوق المنبوذين في الهند، وقاوم الاحتلال البريطاني بسلمية صارمة، وفي سنواته الأخيرة دعا الهندوس إلى احترام حقوق المسلمين، فاغتاله أحد الهندوس المتعصبين متهما إياه بالخيانة العظمى.

المولد والنشأةولد موهندس كرمشاند غاندي الملقب بالـ"مهاتما" (أي صاحب النفس العظيمة أو القديس) يوم 2 أكتوبر/تشرين الأول 1869 في بور بندر بمقاطعة غوجارات بالهند لأسرة محافظة لها باع طويل في العمل السياسي.

وكان جده -كما كان والده- رئيس وزراء إمارة بور بندر. وقد تزوج وهو في الـ13 من العمر استجابة للتقاليد الهندية المحلية.

الدراسة والتكوينسافر إلى بريطانيا عام 1888 لدراسة القانون، وفي عام 1891 عاد منها إلى الهند بعد أن حصل على إجازة جامعية تخوله ممارسة المحاماة.

التوجه الفكريأسس غاندي ما عرف في عالم السياسة بـ"المقاومة السلمية" أو فلسفة اللاعنف (الساتياراها)، وهي مجموعة من المبادئ تقوم على أسس دينية وسياسية واقتصادية في آن واحد، ملخصها "الشجاعة والحقيقة واللاعنف"، وتهدف إلى إلحاق الهزيمة بالمحتل عن طريق الوعي العميق بالخطر المحدق وتكوين قوة قادرة على مواجهة هذا الخطر باللاعنف أولا، ثم بالعنف إذا لم يوجد خيار آخر.

وتتخذ سياسة اللاعنف عدة أساليب لتحقيق أغراضها، مثل الصيام والمقاطعة والاعتصام والعصيان المدني والقبول بالسجن وعدم الخوف من أن تقود هذه الأساليب حتى النهاية إلى الموت.

ويشترط غاندي لنجاح هذه السياسة تمتع الخصم ببقية من ضمير وحرية تمكنه في النهاية من فتح حوار موضوعي مع الطرف الآخر.

الوظائف والمسؤولياتسافر إلى جنوب أفريقيا عام 1893 للعمل في مكتب للمحاماة في "ناتال"، وكان في نيته البقاء عاما واحدا فقط، لكن أوضاع الجالية الهندية هناك جعلته يبقى لمدة 22 عاما.

التجربة السياسيةعاد من جنوب أفريقيا إلى الهند عام 1915، وفي غضون سنوات قليلة من العمل الوطني أصبح الزعيم الأكثر شعبية. وركز على كفاح الظلم الاجتماعي من جهة وكفاح الاستعمار من جهة أخرى، واهتم بشكل خاص بمشاكل العمال والفلاحين وفئة المنبوذين، واعتبر الفئة الأخيرة -التي سماها "أبناء الإله"- سُبّة في جبين الهند ولا تليق بأمة تسعى لتحقيق الحرية والاستقلال والخلاص من الظلم.

قرر عام 1932 البدء بصيام حتى الموت احتجاجا على مشروع قانون يكرس التمييز الطبقي في الانتخابات ويهمش المنبوذين الهنود، مما دفع الزعماء السياسيين والدينيين إلى التفاوض والتوصل إلى "اتفاقية بونا" التي قضت بزيادة عدد النواب من "المنبوذين" وإلغاء نظام التمييز الانتخابي.

تميزت مواقفه من الاحتلال البريطاني لشبه القارة الهندية في عمومها بالصلابة المبدئية التي لا تلغي أحيانا المرونة التكتيكية، وسبب له تنقله بين المواقف القومية المتصلبة والتسويات المرحلية المهادنة حرجا مع خصومه ومؤيديه وصل أحيانا حد التخوين والطعن في مصداقية نضاله الوطني من قبل المعارضين لأسلوبه.

فقد تعاون مع بريطانيا في الحرب العالمية الأولى على دول المحور، وشارك عام 1918 -بناء على طلب من الحاكم البريطاني في الهند- في مؤتمر دلهي الحربي، ثم انتقل إلى المعارضة المباشرة للسياسة البريطانية بين عامي 1918 و1922 وطالب خلال تلك الفترة بالاستقلال التام للهند.

وفي عام 1922 قاد حركة عصيان مدني صعدت من الغضب الشعبي الذي وصل في بعض الأحيان إلى صدام بين الجماهير وقوات الأمن والشرطة البريطانية مما دفعه إلى إيقاف هذه الحركة، ورغم ذلك حكمت عليه السلطات البريطانية بالسجن ست سنوات ثم عادت وأفرجت عنه عام 1924.

وفي سنة 1934 قرر غاندي الاستقالة من حزب المؤتمر والتفرغ للمشكلات الاقتصادية التي كان يعاني منها الريف الهندي، وفي عام 1937 شجع الحزب على المشاركة في الانتخابات معتبرا أن دستور 1935 يشكل ضمانا كافيا وحدا أدنى من المصداقية والحياد.

وفي عام 1940 عاد إلى حملات العصيان مرة أخرى، فأطلق حملة جديدة احتجاجا على إعلان بريطانيا الهند دولة محاربة لجيوش المحور دون أن تنال استقلالها. واستمر هذا العصيان حتى عام 1941.

وإزاء الخطر الياباني المحدق حاولت السلطات البريطانية المصالحة مع الحركة الاستقلالية الهندية، فأرسلت في عام 1942 بعثة عرفت باسم "بعثة كريبس" ولكنها فشلت في مسعاها، وعلى إثر ذلك قبل غاندي عام 1943 -ولأول مرة- فكرة دخول الهند في حرب شاملة على دول المحور على أمل نيل استقلالها بعد ذلك.

وخاطب غاندي الإنجليز بجملته الشهيرة "اتركوا الهند وأنتم أسياد"، لكن هذا الخطاب لم يعجب السلطات البريطانية فشنت حملة اعتقالات ومارست ألوانا من القمع العنيف كان غاندي نفسه من ضحاياه، حيث ظل معتقلا في السجن ولم يفرج عنه إلا عام 1944.

بانتهاء عام 1944 وبداية عام 1945 اقتربت الهند من الاستقلال وتزايدت المخاوف من الدعوات الانفصالية الهادفة إلى تقسيمها إلى دولتين بين المسلمين والهندوس، وحاول غاندي إقناع محمد علي جناح الذي كان على رأس الداعين إلى هذا الانفصال بالعدول عن توجهاته لكنه فشل.

وانقسمت الهند بالفعل في 16 أغسطس/آب 1947، وما إن أعلن التقسيم حتى سادت الاضطرابات الدينية وبلغت من العنف حدا تجاوز كل التوقعات، فسقط في كلكتا وحدها ما يزيد على خمسة آلاف قتيل.

وقد عبّر غاندي عن ألمه لهذه الأحداث واعتبرها كارثة وطنية، كما زاد من ألمه تصاعد حدة التوتر بين الهند وباكستان بشأن كشمير وسقوط العديد من القتلى في الاشتباكات المسلحة التي نشبت بينهما 1947-1948، وأخذ يدعو إلى إعادة الوحدة الوطنية بين الهنود والمسلمين طالبا بشكل خاص من الهندوس احترام حقوق المسلمين.

الوفاةلم ترُق دعوات غاندي لاحترام حقوق المسلمين بعضَ الفئات الهندوسية المتعصبة واعتبروها خيانة عظمى فقرروا التخلص منه، وفي 30 يناير/كانون الثاني 1948 أطلق عليه أحد الهندوس المتعصبين ثلاث رصاصات فخر صريعا.

أهمية الفن ودوره في بناء مجتمع أفضل وأرقى

أهمية الفن ودوره في بناء مجتمع أفضل وأرقى

يعتبَر الفن وسيلة للحوار الحسي بين المجتمعات المتنامية منذ القديم وحتى يومنا هذا. فمنه نستطيع بث رسائل مفهومة لكل أصناف البشرية، متجاوزة حدود اللغات التي تنطق بها أمم مختلفة الأعراق والجنسيات.
فهناك لغة واحدة مفهومة وواضحة تقبلها كل الأطراف، هي محور تعبيرات نستشف من خلالها الرؤية الإنسانية لهذه الجماعة، والنمط الذي تتعايش به.. تسوق لنا مجمل القضايا المنسجمة مع نسيج حضارتها وتطورها وتفاعلها ببوتقة المنظومة الكونية، والتاريخ أكبر شاهد لهذا الكلام. مجمل قضايا تستطيع المجتمعات اختصار مفاهيمها ضمن الإطار الإبداعي، وتصعد كثيرًا من القضايا التي تحكم بنيتها الأساسية والعقائدية والاقتصادية وما تسعى إليه من تواصل وارتقاء ضمن الصبغة الإنسانية. وهذا ما جسدته ريشة الفنان عبر العصور القديمة والحديثة.
أهَميّةِ الفَن فِي حَياةِ الإنسان
إنّ العالم الذين نعيش فيه في الوقت الحالي يعتمد على الجانب المادي، والفنون ليس لها أي علاقةٍ بهذه الجوانب فهي تعمل على إقامة توازن بين المظاهر الروحية الداخلية للإنسان مع الجوانب المادية في الحياة الإنسانية، فعلى سبيل المثال عندما يقوم الرسام برسم لوحةٍ فنية فهو يستخدمُ مشاعره المكبوتة ويحاول أن يوصلها من خلال رسمته إلى العالم باستخدام أدوات رسم بسيطة تجعل من هذه اللوحة ذات قيمةٍ ماديّة، فالفن دائمًا يرتبط بالإبداع والعبقرية، لذلك أهميّة الفنون تكمن في حياة الإنسان بـ:
1. إشباعُ الرّغباتِ الرُوحِيّة : الغريب أنه في الوقت الحالي يركض الجميع وراء المادة وينسى الجانب الروحي من حياته فيصبح إنسانٌ بلا مشاعر، وهذا الأمر للأسف موجودٌ فِي الوقتِ الحالي، وَيَجِب أن تُشبَع الرغبات مِن خِلالِ الفنون الجميلة مثل سماع الموسيقى، وكتابة الشعر، والعزف، إلخ… أي فن من الفنون تجد فيه القدرة على إخراج أجمل ما في داخلك لكي تشبِع حاجاتك الروحيّة معِ الحرص على الجانب المادي، لأنّ كل إنسان لديه ألم صامت في داخله ولا يجِب أن يبقى طويلاً، والفن وسيلة من وسائل إخراج هذا الألم على شكل فن.
2. قيمةٍ إبداعيّة فِي حَياةِ الإنسان : كل إبداع تبدعهُ اليد البشريّة يُطلَق عليه فن طالما يحقّق قيمة جماليّة جوهرها الأساسي إرادة الإنسان، فعلى سبيلِ المثال من يقوم بتصميمِ السيارات ويطبّقُها على أرض الواقع هو فن، والمصوّر، والمصمّم، والمبدع في العمل كلّ هذه الأمور هي فنون؛ فحاول أن تجِد الفن في حياتك لأنّ الفن يلعب دورًا هامًا في المجال الذي تَعيش فيه وتستطيع من خلال خيالك أن تَبني الحياة التي تريدها، فالخيال والعمل هم أساس الفن والحياة بأكملها.
دور الفن في حياة الفرد
• للفن دوره الهامّ في حياة الفرد حتى وإن تصوّر العكس، فتأثر الشخص بالموسيقى والرسم والأنواع المختلفة من الآداب واضح، والعديد من الأشخاص يلجؤون إلى الاستماع للموسيقى أو الغناء كوسيلة للترويح عن النفس.
• يعمل الفن كوسيلة هامّة في تكوين وعي الإنسان بالقضايا الهامّة الكبرى المتعقلة بالإنسانية أو الوطن أو الصفات الحميدة التي يجب أن يتحلى بها أو السيئة المراد نبذها، فأغاني وقصص الأطفال على سبيل المثال والرسومات هي الوسيلة التعليمية الأولى التي تتكون منها أفكاره عن الصدق، والوفاء، والرأفة بالحيوان، والحبّ.
• توجد أنواع مختلفة من الفنون التي تؤثّر في الأشخاص الذين يمتنعون عن الاستماع للموسيقى أو مشاهدة المسرح، أو السينما؛ لوجود وازع دينيّ، تتمثل تلك الفنون في الأناشيد الدينيّة والزخارف التي تحمل الطابع الدينيّ والعمارات الدينية المختلفة التي تعدّ أحد أنواع الفنون.
الفن والمجتمع
• يتجلى دور الفن في المجتمع في إدخاله إلى النظام التعليميّ كمادّة أساسية للتلاميذ يستخدم فيها الفن التشكيلي كمدخل أساسيّ من مدخلات المعرفة، حيث يتعلم الطالب أسس الرسم و الزخرفة عمليًا ونظريًا مما يطور من مهاراته الفنية و يكسبه ذائقة للإستمتاع بالحياة.
• على مستوى الإعلام الذي تحيط بنا جميع منتجاته في سواء في المنزل أو خارجه فإنّ الفن يمثل ركيزة أساسية في بناء وعي الشعوب، حيث تطرح الأعمال الفنية العديد من الأعمال ذات الدور التربويّ والثقافيّ لجموع الشعب، كما أنّ الفن يساهم بشكل فعال في حشد المجتمع حول القضايا القوميّة والوطنيّة الكبرى خاصّة في أوقات الأزمات، وتستهدف الأعمال الفنيّة في الإعلام كافّة المستويات والأعمار في المجتمع.
• للفنون دور هام في الصحة النفسية، حيث أن متذوقي الفن يميلون أكثر لعدم العنف والإلتزام بالقانون كما أثبتت الدراسات العملية، لذا تعمد العديد من المؤسسات التربوية سواء العامة أو الخاصّة على تقديم الأعمال الفنية كوسيلة لتحسين الطبيعة النفسية لتابعيها.

• من أهم ما تفيد فيه الفنون بشكل عملي هو الإنتاج على مستوى المجتمع ككل، حيث إن تنمية الحسّ الفنّي تزيد من خيال المصممين والعمال في تطوير الأعمال وتحسين جودتها.

ما هو علم النفس الاجتماعي؟

ما هو علم النفس الاجتماعي؟

ما الذي يشكل مواقفنا؟ كيف يتطور التحيز وكيف يمكننا التغلب عليه؟ لماذا بعض الناس يملكون شخصية قيادية رائعة؟ هذه ليست سوى أعداد قليل من الأسئلة المهمة في مجال علم النفس الاجتماعي .
عالج علماء النفس الاجتماعيون القضايا التي يمكن أن يكون لها تأثير كبير على صحة الفرد ورفاهيته من خلال فهم سبب حدوث سلوكيات التنمر والعدوانية وغيرها إلى تحليل سبب فشل الناس في بعض الأحيان في مساعدة الأفراد المحتاجين.

علم النّفس الاجتماعي

وفقًا لعالم النفس جوردون أولبورت فإن علم النّفس الاجتماعي هو المجال الذي يستخدم الأساليب العلمية “لفهم وشرح كيف تتأثر أفكار ومشاعر وسلوك الأفراد بالمشاركة الفعلية أو المتخيلة أو المقدرة للآخرين”.

في الأساس علم النفس الاجتماعي يدور حول فهم كيف يتأثر السلوك الفردي لكل شخص بالبيئة الاجتماعية التي يحدث فيها هذا السلوك، ربما تدرك بالفعل أن الآخرين قد يكون لهم تأثير كبير على طريقة تصرفك والخيارات التي تصنعها؛ فمثلًا جرب أن تفكر في الطريقة التي قد تتصرف بها في موقف معين إذا ما كنت لوحدك مقابل إذا ما كان هنالك أشخاص آخرون في الغرفة، قد تعتمد القرارات التي تتخذها والسلوكيات التي تبديها أيضًا على من هم حولك وليس فقط على عدد الأشخاص الحاضرين على سبيل المثال من المحتمل أن تتصرف بشكل مختلف أكثر عندما تكون حول مجموعة من الأصدقاء المقربين مما لو كنت حول مجموعة من الزملاء أو المشرفين من العمل.1

بعض المواضيع التي يدرسها علم النفس الاجتماعي

• الشخص والوضع الاجتماعي

علم النفس الاجتماعي هو دراسة العلاقة الفعالة بين الأفراد والأشخاص من حولهم، فكل واحد منا مختلف عن الآخر وكذلك تختلف خصائصنا عن الآخرين بما في ذلك سمات شخصيتنا ورغباتنا ودوافعنا وعواطفنا، لذا تعد هذه الخصائص ذات تأثير مهم على سلوكنا الاجتماعي، علمًا أن سلوكنا يتأثر أيضًا بشكل كبير بالوضع الاجتماعي والأشخاص الذين نتفاعل معهم كل يوم، ويشمل هؤلاء الأشخاص أصدقائنا وعائلتنا وزملائنا في الفصل والأشخاص الذين نتفاعل معهم عبر الإنترنت بالإضافة إلى أشخاص نفكر بهم أو نتذكرهم أو حتى نتخيلهم.

• التكيف التطوري وسمات الإنسان

يشير الشخص إلى خصائص الفرد البشري في معادلة “لوين” إذ يولد الناس بمهارات تتيح لهم التفاعل بنجاح مع الآخرين في عالمهم الاجتماعي؛ فالأطفال حديثي الولادة يتمكنون من التعرف على الوجوه والاستجابة للأصوات البشرية ويتعلم الأطفال الصغار اللغة ويطورون صداقات مع أطفال آخرين بينما يهتم المراهقون بالجنس ويجعلهم ذلك يميلون إلى الوقوع في الحب ويتزوج معظم البالغين وينجبون أطفالًا وعادة ما يتعاطف معظم الناس مع الآخرين.
التكيف التطوري له دور بتزويدنا بدافعين أساسيين يوجهاننا ويساعداننا على عيش حياة منتجة وفعالة، بحيث يرتبط أحد هذه الدوافع بالذات “الدافع لحماية وتعزيز الذات والأشخاص المقربين نفسيًا منا” بينما يتعلق الآخر بالوضع الاجتماعي “الدافع للانضمام إلى الآخرين وقبولهم” سوف نشير إلى هذين الدافعين كاهتمامات شخصية واهتمامات أخرى.

علم النفس الاجتماعي التطبيقي

يدرس علماء النفس الاجتماعي كيف يؤثر التفاعل الاجتماعي والإدراك الاجتماعي على سلوك الفرد والجماعة حيث يركز بعض علماء النفس الاجتماعي على إجراء البحوث حول سلوك الإنسان، بينما يركز آخرون على التطبيق العملي لعلم النفس الاجتماعي من خلال مساعدة المنظمات على توظيف وتدريب الموظفين وتقييم البرامج التعليمية، لتحديد إذا ما كانت استراتيجيات التداخل تعمل ويقومون بالبحث عن طرق لتشجيع الناس على الحد من التلوث ويقومون أيضًا بتقديم النصيحة للشركات أو الموظفين الذين يحتاجون إلى مساعدة في إصلاح النزاعات.
نظرًا لتدريب علماء النفس الاجتماعيين على الجمع بين معرفتهم بالسلوك الإنساني وأساليب البحث العلمي وخيارات العمل وإعدادات العمل متنوعة، يختار الكثير منهم العمل في بيئات تعليمية مثل الكليات والجامعات؛ حيث يقومون بإجراء البحوث وإدارة مختبرات علم النفس الاجتماعي، بينما يعمل علماء النفس الاجتماعي الآخرون في المكاتب الحكومية والمنظمات غير التجارية، والمستشفيات ووكالات الخدمات الاجتماعية والشركات الخاصة.
مجموعة الخيارات المهنية لأخصائي نفسي اجتماعي متنوعة للغاية وقد تشمل البحث أو التسويق أو السياسة أو حتى تصميم التكنولوجيا.

لمحة عن تاريخ علم النفس الاجتماعي

اعتقد أرسطو أن البشر كانوا اجتماعيين بشكل طبيعي؛ فهذه ضرورة تتيح لنا أن نعيش معًا (نهج محوره الفرد)، بينما شعر أفلاطون بأن الدولة تسيطر على الفرد وتشجع المسؤولية الاجتماعية من خلال السياق الاجتماعي (نهج اجتماعي).
كتب لازاروس وستينثال عن التأثيرات الأنجلو-أوروبية في عام 1860حيث ظهرت “Volkerpsychologie” والتي ركزت على فكرة العقل الجماعي، وأكدت هذه الفكرة على أن الشخصية تتطور بسبب التأثيرات الثقافية والمجتمعية وخاصة من خلال اللغة؛ التي تعد وسيلة لتشجيع التفكير الاجتماعي الخاص لدى الفرد.
تعلم المزيد عن علم النفس الاجتماعي يمكن أن يثري فهمك لنفسك والعالم من حولك من خلال معرفتك بالمزيد حول كيفية رؤية الناس للآخرين، وكيف يتصرفون في مجموعات، وكيف تتشكل المواقف ويمكِّنك ذلك أيضًا من الحصول على المزيد من الإدراك لكيفية تأثير العلاقات الاجتماعية على الأداء الفردي.

لغة الجسد مفهومها وأهميتها

معلومات عن لغة الجسد

• 
  مفهوم اللغة

يمكن تعريف الّلغة على أنّها نظام متكامل يُستخدم للتواصل بين الناس من خلال استخدام مجموعة من الأحرف في كلمات تعكس مدلولات محددة يفهمها أهل اللغة الواحدة، وقد يتم استخدام ألفاظ اللغة بشكل مكتوب أو منطوق لتدل تلك الكلمات المنطوقة أو المكتوبة على معانٍ محدّدة، وهناك العديد من اللغات التي يكثر استخدامها بين الناس ليكون استخدامها على النطاق الإقليمي أو الدولي، ومن أهم لغات العالم اللغة الإنجليزيّة، واللغة العربية، واللغة الفرنسية، واللغة الإسبانية، وهناك بعض اللغات الأخرى التي ليس لها ارتباط بأحرف اللغة، لكن يمكن باستخدامها الاستدلال على الشعور الإنساني مثل لغة الإشارة ولغة الجسد، وفي هذا المقال سيتم تناول معلومات عن لغة الجسد.

لغة الجسد

يمكنُ تعريف لغة الجسد على أنّها مجموعة من الحركات الجسدية والوضعيات الخاصة التي يتخذها الإنسان، والتي لها العديد من الدلالات التعبيريّة التي تُفهم منها بما يُتعارف عليه بين دول وشعوب العالم، وقد تكون لغة الجسد على شكل تعبيرات في منطقة الوجه، أو بهز الرأس، أو باتخاذ حركات معينة في أيٍّ من أجزاء الجسد، أو من خلال إصدار بعض الأصوات أو الصراخ بطريقة محددة، حيث يمكن للمراقب أن يتعرَّف إلى هذه الحركات ظاهريًا، ويستدل منها على معلومات محددة، ويدخل في تفسيرات ما تنقله لغة الجسد لينعكسَ ذلك على الحالة المادية أو الاجتماعية، كما يمكن أن تُترجِمَ لغةُ الجسد بعض المدلولات الثقافية أو المهنية.

ومن الناحية التاريخيّة فإن لغة الجسد تعد من أهم وأقدم اللغات التي استخدمت في التاريخ الإنساني القديم، حيث تمّ استخدامها من قبل الرومان من خلال ما يعرف بالخطاب اليدوي، كما استخدم اليونانيون شيئًا يشبه لغة الجسد في القرن الرابع الميلادي من خلال بعض الحركات الجسدية بالإضافة إلى طريقة المشي، أما في روما القديمة فقد تم استخدام لغة الجسد من خلال استخدام بعض الإيماءات المحددة التي تعكس الطِّباع المعتدلة لبعض الأفراد الذي عاشوا في تلك الفترة، أما في عصر النهضة في أوروبا، فقد شهد ثورة في استخدام لغة الجسد من خلال بعض علماء الفسيولوجيا الذي بينوا بعض دلالات تعبيرات الوجه وانعكاساتها على الجانب العاطفي أو الشخصي.

أهمية لغة الجسد

إن وجود العديد من اللغات والثقافات حول العالم يخلق فجوة في التواصل بين هذه الشعوب؛ بسبب عدم وجود قاعدة مشتركة يتم من خلالها فهم مدلولات التعبير اللفظي الذي تؤديه العبارة في اللغة، وهنا يأتي دور التعبير الجسدي من خلال الحركات الجسدية التي تعد لغة مشتركة بين شعوب العالم كلها، حيث يُعتبر البكاء مثلًا من دلالات الحزن، والضحك من دلالات الفرح، كما تشير بعض الإيماءات وحركات الوجه إلى قبول الأشياء أو رفضها، كما تعكس بعض الحركات الجسدية الأخرى الغضب أو الشعور بالخوف، وهنا يأتي دور فن قراءة لغة الجسد في تفسير الحركات الجسدية، وتحديد مدلولات هذه الحركات لمعرفة ما ترمي إليه نفسُ مؤديها من دلالات. 

أفضل كتب وأبرز آثار ابراهيم الفقي

أفضل كتب إبراهيم الفقي

• 
  

مفهوم التنمية البشرية

سادَ مؤخّرًا مصطلح التنمية البشرية وتداوله الدارسون بالبحث والاهتمام نظرًا لأهميته البالغة في إعادة تشكيل الذات الإنسانية، وتعرف التنمية البشرية بأنها: عملية تنمية وتوسع للخيارات المتاحة أمام الإنسان باعتباره جوهر عملية التنمية ذاتها أي أنها تنمية الناس بالناس وللناس، ثم إن مفهوم التنمية البشرية هو مفهوم مركب من جملة من المعطيات والأوضاع والديناميات، وهي عملية أو عمليات تحدث نتيجة لتفاعل مجموعة من العوامل والمدخلات المتعددة والمتنوعة من أجل الوصول إلى تحقيق تأثيرات وتشكيلات معينة في حياة الإنسان وفي سياقه المجتمعي، وهي حركة متصلة تتواصل عبر الأجيال زمانا وعبر المواقع الجغرافية والبيئية و يعد كتاب المفاتيح العشرة للنجاح من أفضل كتب إبراهيم الفقي الذي يعدّ علمًا بارزًا من رواد التنمية البشرية وعلمائها.

الكاتب إبراهيم الفقي

هو إبراهيم محمد السيد الفقي، وُلد سنة 1950، وتوفي سنة 2012، وهو عالم خبير في مجال التنمية البشرية والبرمجة العصبية، وقد عمل رئيسًا لمجلس الإدراة في المركز الكندي للتنمية البشرية بعد سعي جاهد وتدرج طويل في سلم النجاح فقد وصل إلى كندا برفقة زوجته وقد كان لا يمتلك من المال شيئًا، فعمل في أدنى الرتب الوظيفية في فندق وتدرج فيها حتى أصبح مديرًا لأكبر الفنادق في كندا وتابع تعليمه حتى حصل على كثير من الشهادات الدولية وشهادة الدكتوراة في التنمية البشرية، وابتكر في مجال التنمية البشرية علمين جديدين هما: علم الطاقة البشرية وعلم ديناميكية التكيف العصبي، وقد جال إبراهيم الفقي بعلمه هذا العالم فدرب أكثر من 600 ألف شخص في محاضراته بثلاث لغات العربية والإنجليزية والفرنسية، وقد خلف إبراهيم الفقي آثارًا تزخر بها مكاتب العلوم من تسجيلات وكتب ومحاضرات، ومن بينها كتاب المفاتيح العشرة للنجاح والذي يعد من أفضل كتب إبراهيم الفقي.

أفضل كتب إبراهيم الفقي

لم يترك إبراهيم الفقي هذا العالم إلّا بعد أن خلف وراءه كنوزًا موروثة من التسجيلات والحكم والكتب التي تشهد بعلمه وسعيه الحثيث لتخليد جل ما توصل إليه بخبراته العلمية والمعرفية وتجاربه المختلفة في الحياة والمجتمع، وكتبه قد امتازت بقيمتها المعرفية والمعلمية الموثوقة التي صيغت بأسلوب سهل وواضح لتكون متداولة بين عامّة الناس، لذلك فقد تمت ترجمتها إلى لغات مختلفة بالإضافة إلى محاضراته التي كان يلقيها باللغات الثلاثة العربية والإنجليزية والفرنسية، وقد كان كل كتاب من كتبه مقصورًا على موضوع واحد ليجنب القارئ التشعيب الذي من شأنه أن يشتت الذهن ويصرف النظر عن الفكرة الأساسية التي يدعو إليها في كتبه، ولعل السمة الأكثر بروزًا ووضوحًا في أفضل كتب إبراهيم الفقي ومحاضراته على حد سواء هي حسن الفكاهة وخفة الروح التي طالما كانت تزيل عن المستمعين في المحاضرات عناء الإصغاء والتركيز التي يواجهها الجمهور في أكثر الخطب والحوارات، ولعل أفضل كتب إبراهيم الفقي مضمونًا وأسلوبًا هي المفاتيح العشرة للنجاح، وكتاب كيف تكون نجمًا اجتماعيًا، وكتاب سحر الكلمة وكتاب سحر القيادة، والتنويم بالإيحاء وغيرها كثير مما يعد من أفضل كتب إبراهيم الفقي وستعرض لها الدراسة بالتفصيل لاحقًا.

أبرز آثار إبراهيم الفقي

حقّق إبراهيم الفقي خلال حياته العلمية والعملية الكثير من الإنجازات والنجاحات التي خلّدها له تاريخ العلم والمعرفة، وقد تنوعت إنجازاته وتعددت آثاره حتى غطت السمعية منها والمرئية والكتابية التي استقت الدراسة من بينها أفضل كتب إبراهيم الفقي، ومن أبرز آثاره:

• الآثار المرئية:
  • محاضرات في المفاتيح العشرة للنجاح.
  • محاضرات في قوانين العقل الباطن.
  • محاضرة في فن وأسرار اتخاذ القرار.
  • محاضرة في فن التحكم في الذات.
  • محاضرة في قوة الثقة في النفس.
  • محاضرة في قوة الحب والتسامح.
• الشرائط السمعية:
  • اللقاء المفتوح مع الدكتور إبراهيم الفقي.
  • البرمجة اللغوية العصبية وتطبيقاتها في حياتنا العملية.
  • نجاح بلا حدود.
• الكتب والمؤلفات:
  • الأسرار السبعة للقوة الذاتية.
  • سيطر على حياتك.
  • الطريق إلى الامتياز.
  • أيقظ قدراتك واصنع مستقبلك.

المفاتيح العشرة للنجاح

وهو من أفضل كتب إبراهيم الفقي في مجال التنمية البشرية، وتطلب تأليفه عدة سنوات، وهو نتاج لدراسات غزيرة ومستفيضة، في مجال إدارة الأعمال والتسويق وعمل مقابلات عديدة مع أشهر الناجحين في العالم وأصحاب الشركات الكبرى، وقد حقق الكتاب مبيعات عالية تفوق مليون نسخة ترجمت إلى ثلاث لغات العربية والإنجليزية والفرنسية، وقد عمد من خلال كتاب المفاتيح العشرة للنجاح لوضع قواعد أساسية للنجاح وأطلق على كل منها مفتاحًا لكونها البادئة التي تقود متبعها للنجاح، واشتمل الكتاب على عشرة مباحث يعرض كل مبحث منها مفتاحًا من مفاتيح النجاح وهي على النحو الآتي: الدوافع، والمهارة والطاقة والتصور والفعل والتوقعات والالتزام والمرونة والصبر والانضباط، وقد نوع إبراهيم الفقي في أسلوبه الكتابي فحرص على إبراز سمة التشويق لشد القارئ وإثارته، كما فعل دور القارئ من خلال أسلوب الحوار الذي يجري عليه كتابه حتى أنه أشبه بمحاضرة مكتوبة ولعل هذا ما أهل لاختياره ليكون من بين أفضل كتب إبراهيم الفقي، بالإضافة إلى أسلوب الاستفهام التحفيزي الذي يستفتح به كل مبحث من مباحثه.

كيف تكون نجمًا اجتماعيًا

يعدّ هذا كتاب كيف تكون نجمًا اجتماعيًا من أفضل كتب إبراهيم الفقي التي يسعى من خلالها لتطوير الذات الإنسانية على المستوى الاجتماعي ونظم علاقاتها بالآخرين، ولأن التعامل مع الآخرين لم يكن من الأمور الهينة والسهلة فإن إبراهيم الفقي قد أعد في هذا الكتاب عددًا من المباحث التي تحمل في ثناياها ما قد يساعد على امتلاك بعض الفنون والمهارات المطلوبة لتشكيل شخصية محبوبة وقوية ومشهورة يشار إليها بالبنان وذلك بدءًا من الذات وحتى علاقة الذات بالآخرين تبعًا لأولويات القرب الاجتماعي، فيقف في مباحثه عند بعض العقبات التي قد تحول بين القارئ والنجاح الاجتماعي كتسول الصداقة والانتقادات السلبية والخوف والخلافات بالإضافة إلى الاصدقاء السلبيين ومستنزفي الطّاقة كما اطلق عليهم إبراهيم الفقي الذين قد يتركون أثرًا في القارئ.

ويقف أيضًا في مباحثه عند أسباب أبرز اسباب النجاح كالابتسامة وتقبل الآخر بصدر رحب والتسامح والثقة بالنفس الاهتمام بالآخرين ومساعدتهم، فهذا الكتاب يرشد قارئه إلى الاشتهار وحسن القبول حيث ينصحه بألا يدع الابتسامة تفارق محياه، فهي السبيل الأول لتكوين الصداقات، كما يرشده إلى سبل اختيار أصدقاء يدعمونه ويؤازرونه ويقدمون له الخير وكل ذلك بأسلوب واضح ولغة عفوية سلسة.

كيف تتحكم في شعورك وأحاسيسك

يُعالج إبراهيم الفقي في كتابه الموسوم بكيف تتحكم في شعورك وأحاسيسك الجانب العاطفي للإنسان بأسلوب منطقيّ وعقليّ، فيرشد القارئ من خلاله بطرق وأساليب للتحكم بالجانب العاطفي والسيطرة عليه من خلال الاستعانة بقصص تلخص تجارب واقعية واجتماعية مر بها بنفسه فيطرح على سبيل التمثيل قصته مع امرأة عجوز لاقته وقد كانت قد عرفته واطلعت على محاضراته وقد ردت إليه شيئًا مما يقدمه لجمهوره من نصح وإرشاد ليثبت بذلك أن بذور الخير منتقلة وأن الناس في أعمالهم وعلاقاتهم عبارة عن مزيج من المنطق والعاطفة يحتاج إلى مواءمة وانسجام.

وفي الكتاب حَشدٌ واسع من القصص الواقعية التي تلبي احتياجات الإنسانية للحكمة والمعرفة الكافية لخلق موازنة بين العقل والشعور، ولعل أكثر ما قد سلط إبراهيم الفقي عليه الضوء في كتابه كيف تتحكم في شعورك وأحاسيسك هو عدوى الشعور وانتقاله لا في ذات الفرد وحسب وإنما إلى الآخر أيضًا، وهنا حيث يكمن سبب لزوم السيطرة على الشعور، وقد أتاح إبراهيم الفقي في كتابه مجالًا لمشاركة القارئ من خلال الأسئلة النقاشية التي كان يطرحها بين كل مبحث وآخر وهو من أفضل كتب إبراهيم الفقي في مجال التنمية البشرية.

سحر الكلمة

يعدّ كتاب سحر الكلمة من أفضل كتب إبراهيم الفقي، فهو يناقش من خلاله الأساليب والطرق التي تساعد على تحقيق النفوذ السحري على الجميع وتساعد على كسب احترام ودعم وصداقة الآخرين من أجل تحقيق الأهداف المرادة، ويستهل إبراهيم الفقي كتابه بتفصيل عن اللغة وأهميتها كأداة تواصل اجتماعي مدعمًا رأيه بالحديث النبوي وأقوال الحكماء والصالحين، ويعطي مفاتيح للكشف عن رغبات الآخر واجتيازه والسيطرة على خط سير المحادثة من جهة والسيطرة على الآخر وتوجيهه وفقًا للمراد باستخدام الكلمات، ويرشد الكتاب إلى طرق اكتساب الألسنة الناقدة والتغلب على معارضة الآخرين للأفكار إضافة إلى بدء محادثة مع الغرباء بشكل سلس ومثمر، ويضم الكتاب من بين مباحثه مبحثًا خاصًا بالخطاب والخطابة كونها لونًا من ألوان الحوار الإنساني الجمعي، والكتاب مصوغ بلغة سهلة وتبويبات واضحة وعناوين موزعة تبعًا لاحتياجات الموضوع العام، كما أنه موشح بالصور والرسوم التي تمنح القارئ انطباعًا صوريًا عن الموضوع من الوهلة الأولى مما جعله يندرج ضمن قائمة أفضل كتب إبراهيم الفقي.

حلل شخصيتك بنفسك

كتاب حلل شخصيتك بنفسك من أشهر وأفضل كتب إبراهيم الفقي في مجال التنمية البشرية، ولعلّ شهرة هذا الكتاب ترجع إلى طبيعة موضوعه التي تتناول الشخصية الإنسانية بالعرض والتحليل والإنسان بطبيعته الفضولية وتطلعه للمعرفة يسعى دائمًا لاكتشاف ذاته وتفسيرها وتبرير سلوكها وهذا الكتاب يلبي حاجة القارئ وتطلعه لاستكشاف ذاته، وقد استفتحه إبراهيم الفقي بعرض لأنواع الشخصيات المرضية وما يظهر عليها من علامات عرضية وسلوك، وينحى إبراهيم الفقي في هذا الكتاب منحى تطبيقيًا، فمعظم مباحثه عبارة عن اختبارات لتحديد نمط الشخصية وبيان نوعها.

وقد استخدم إبراهيم الفقي أسلوب التحليل المنطقي لأنواع الشخصيات من خلال أسئلة حوارية استبيانية تتيح للقارئ حرية الاختيار وإمكانية المشاركة في تحليل شخصيته بنفسه ضمن المعطيات العلمية والنظريات النفسية التي يطرحها إبراهيم الفقي من خلال اختباراته، كما يقدم نتائج مباشرة وواضحة للاختيارات رغم اختلافها وتنوعها، لذلك يعد كتاب حلل شخصيتك بنفسك بحق من أفضل كتب إبراهيم الفقي التي تساعد القارئ على معرفة شخصيته ومتطلباتها واحتاياجاتها ومواطن الخلل والضعف فيها و مدى ضرورة العمل على تقويمها، وأكثر ما يميز هذا الكتاب هو التشويق والإثارة نظرًا لطابعه التطبيقي الذي يشبه اللعب، إضافة إلى أسلوبه السهل.

التنويم بالإيحاء

ينم عنوان كتاب التنويم بالإيحاء عن موضوع شائق لطالما تلهف الكثيرون لمعرفته وتجربته في محاولة منهم لتبديل طباعهم وتحسين مزاجهم ومداواة نفوسهم مما يرهقها، وهو من أفضل كتب إبراهيم الفقي في مجال التنمية البشرية، إذ يسعى من خلاله بالقارئ إلى مرحلة النوم بالإيحاء وهي إحدى مراحل النوم الطبيعية التي تحدث لكل إنسان وهي حالة ألفا التي تسبق النوم العميق مباشرة وهي مرحلة تتميز بالسكون التام وفيها تتم برمجة العقل اللاواعي باستقبال رسائل إيجابية يطلقها المعالج عن طريق الإيحاء بالكلمات المناسبة والاقتراحات.

ويستفتح إبراهيم الفقي كتابه بالتعريف بمصطلح التنويم بالإيحاء والحديث عن تجربته الأولى مع ردة فعل الكثير من الأشخاص تجاه الفكرة ويشير إلى أصول التنويم بالإيحاء كعلم ظهر في أوروبا في القرن الثامن عشر ويعرف بعدد من علمائه والأطباء الذين استخدموه كأداة طبية في الغرب، إذ إنه لم يستخدم في العلاجات النفسية وتحسين المزاج وحسب وإنما يستخدم أيضًا في علاج بعض الأمراض الجسدية، وذلك من خلال مباحث تمهيدية تسبق المباحث التطبيقية التي يتوغل من خلالها في لب الموضوع، ولعل مضمونه الطبي المعرفي الذي يبدو فريدًا بأسلوبه جعله من أفضل كتب إبراهيم الفقي.

سحر القيادة

يعد كتاب سحر القيادة من أفضل كتب إبراهيم الفقي التي يسعى من خلالها إعادة برمجة وصياغة الشخصية الإنسانية لتكون قادرة وقوية بما يكفي لتنجح وتحقق مرادها، ويبين إبراهيم الفقي من خلال كتابه سحر القيادة مواصفات القائد الناجح وكيفية اتخاذه للقرارات، ويكشف عن الفرق بين انتائج القرارات السريعة والقرارات الحكيمة التي يتمعن ويتروى القائد قبل اتخاذها ومن خلال هذا الكتاب يعد إبراهيم الفقي خطوات أساسية ينبغي توافرها في الشخصية المؤهلة للقيادة انطلاقًا من المثل القائل لا تعطني السنارة ولكن علمني كيف أصنعها، كما يقف عند أبعاد كلمة قائد فيقارنها بمسميات أخرى كالمدير وغيرها، ويوضح ما يقع بين تلك المسميات من لبس في المهام الوظيفية وفي طبيعة الصفات التي يتمتع بها صاحب كل مسمى منها، ويجعل عوامل القيادة في أسرار سبعة يناقشها بالتفصيل بلغة واضحة وأسلوب شيق مرن.

كما يقف عند الكثير من الأخطاء التي يقع بها الناس في طريقهم للقيادة لا سيما إيمان الكثير منهم بأن القادة يولدون ولا يصنعون، فينبذ هذا القول ويفنده ويرسي دعائم القيادة التي باتت متاحة لكل من يريد ويسعى في سبيلها من خلال خطوات واضحة وسلسة يسهل تطبيقها والتعامل معها، فلا ينتظر من القارئ سوى أن يكون بذاته صانع قراره وأن تكون رغبته هي المحفز والدافع الأساسي لتحقيق سلوك القيادة في شخصه وتأهيله لها، وليس هذا وحسب بل يتطرق إلى علاقة القائد بمرؤوسيه فيتقدم بإرشادات واقتراحات لتحفيز القائد لمرؤوسيه وحثهم على الاستجابة له ليشكلوا معًا فريقًا ناجحًا، كما يقف على الضغوطات والمصاعب التي قد تواجه القائد في مسيرته العملية ويقدم له اقتراحات وإرشادات تسانده في حلها ومواجهتها، وهو بذلك يعد كتابًا متكاملًا في القيادة وإدارة الأعمال وهذا ما يجعله من أفضل كتب إبراهيم الفقي.

اثار التكنولوجيا على المجتمع,

التكنولوجيا وآثرها على المجتمع

تُعتَبر التكنولوجيا جزءٌ لا يتجزّأ منَ الحياة البشريّة، فقَد أصبحَ المُجتَمعُ اليَوم يَعتمدُ عَليها بشكلٍ دَوريّ وَدائِم،كما يَستَخدِمُها النّاس في كلّ نَواحي حَياتهم، مِن أجل السّفر وَ أثناء التّعلم و َخلال مُمارسة أَعمالهم، كَما توفّر لَهم التّكنولوجيا حياةً أَكثر راحةً وَرخاء، ولَكن التّكنولوجيا بالمُقابل تحملُ لَنا بَعضَ المَخاوف، حيثُ أدّى استخدامُها السّيء إلى تلوّث البِيئة ممّا جَعلها تشكّل خطراً على حَياتنا وَمُجتَمعنا أيضاً، فإنّ التّكنولوجيا مثل السّكين يستطيعُ النّاس استِخدامها لتَقطيع الفاكِهة أو لإرتكابِ الجّرائم، وَلِذلك يتوجّب على الإِنسان أَن يَستخدمها بشكلٍ سَليمٍ، فالطّريقة الّتي نَستَخدِمُ بِها التّكنولوجيا هي الّتي تُحدّد إن كانَت سَتترك آثراً سلبيّاً أم إيجابيّاً على هذا المُجتمع.

في هذا المَقال سَنحاول عرضَ الآثار السّلبيّة وَ الإيجابيّة للتّكنولوجيا على المُجتَمع.

_آثار التكنولوجيا على التّعليم :

تَفتقِرُ بعضُ المدارسِ للكتبِ العلميّة الهامّة ممّا يجعلُ منَ الصّعب على الطّالب كتابة ورقة بحثيّة جيّدة، أمّا الآن وَبعد توفّرِ وسائِل التّكنولوجيا الحَديثة أصبحَ كافياً أَن تحتوي المَدرسة على جهاز حاسوب يستطيعُ الطّالب من خلالهِ الوصولَ للكتّب الّتي يريدها، وَساعدَت التكنولوجيا من خلال البَرامج التّعليميّة الشّيقة الّتي تُيسّر على الأطفالِ تعلّم القِراءةِ والعدّ وتجعلُ من التّعليم أمراً مُمتعاً، كَما ساهَمت في التّوفير للطّالب البَسيط الّذي لا يستطيعُ تحمّل تكاليفِ السّفر بالتعلمِ في المنزل، بَل وإنّ الوسائطَ الّتي توفّرها التّكنولوجيا من صورٍ ونصوصٍ وإمكانيّة للطالبِ التحكّم فيها سواء أكان بتبطِئة الفيديو أَو إيقافِه فهي تجعل من السّهل عليهِ هضم المَعلومات، وَكما تؤثّر التكنولوجيا إيجابياً على التّعليم لكنّ البعض يَستخدمها بِكثافة وأَثناء المُحاضرات ممّا يُفقدهُم التّركيز، بل وَيستخدمها البعضُ في الغشّ أثناءَ الإمتحاناتِ، وَصغَر حَجمها تجعلَ منَ الصّعبِ الإمساك بِهم.

_آثار التكنولوجيا على البِيئة :

إعلان

بدأَت رحلةُ التّقدّم التّكنولوجيّ و أَثرها عَلى البيئة مع اكتِشاف الإِنسان البدائيّ للنّار، حيثُ بدأَ يَصنعُ من خلالها الرّماح ليحمي نفسهُ منَ الحيوانات المُفترسة، و يصطاد فَريسته ليتغذّى عَليها، أمّا اليوم فقَد وفّرت التكنولوجيا الآلات الصّناعيّة الّتي تخدُم ملياراتِ البَشر الّذين يعيشونَ على هذا الكَوكب، كتَوفير الغِذاء وَ المَأكل وَ المَلبس كما ساعَدت على تنقّلهم مِن مكانٍ إلى آخَر بسهولةٍ وَ يسرٍ، إلّا أنّ هذه التّطورات لها دورٌ في تلوّثِ البيئَة فأصبَحت تَقتل أكثرَ من نصفِ مليون مواطِن في الصّين سنويّاً كما تهدّد مُستقبلنا بالَتغيير المناخيّ وَ انقراضِ الحيوانات، و مَع ذلك فإنّ التكنولوجيا دائماً تقدمُ البدائِل فإِذا استخدَمنا الطّاقة المُتجدّدة “كالطّاقة الشّمسية والرّياح” حافَظنا على البيئة من التّلوث، كما تُساعد على ِإعادة تدويرِ المُخلّفات وَ استِخدامها مرّة أُخرى، وتحليةِ مياه البَحر وغيرِها من الاستخدامات الجيّدة.

_آثار التكنولوجيا على العقل :

تؤثّر التّكنولوجيا بشكلٍ كبيرٍ على الطّريقة الّتي تَعملُ بها عقولُنا، حيثُ تؤثّر عَلى دَورات النّوم لَدينا من خلال الضّوء السّاطع الّذي يصدرُ عن شاشاتِ الهواتف الّتي لا تُفارقُ أيدينا، ممّا يؤدّي إلى خداعِ الدّماغ والاعتِقاد بأنّنا مازِلنا في النّهار، فيتسبّب ذلك في صعوبةِ النّوم ممّا يؤثّر على رفاهيّتنا.
كما ساعَدت التّكنولوجيا على توفيرِ وسائِل شتّى لحفظِ المَعلومات عليها سواءَ أكانت تاريخيّة أو جغرافيّة أو سياسيّة أو غيرَ ذلك، ممّا جعلَ الحصولَ على المَعلومات لا يحتاجُ إلى ذاكرةٍ قويّة، وَ نظراً لاعتِمادنا على الوَسائل الحَديثة تأثّرت الذّاكرة، فنحنُ نجلسُ أمام الحاسوب لتّصفح مواقِع التّواصل الأجتماعي والمواقع الإخباريّة بالسّاعات ثمّ سرعانَ ما نَنساها، وَ ذلكَ لأنّ الحملَ الزّائِد منَ المَعلومات يؤدّي إلى صعوبةِ الإحتفاظِ بها. كما أنّ الجلوسَ المُكثّف أمامَ وسائِل التّواصل يجعلُ الإنسان يشعرُ يالوحدةِ ويصاب بالكآبةِ.

نحنُ لا نَدعوكم في هذا المقالِ إلى مقاطعةِ التّكنولوجيا، فالتّكنولوجيا ليسَت سيئة في حدّ ذاتها، بل أضرارُها تَنتج من سوءِ استخدامِها فقَط، إنّنا ندعوكُم للإعتِدال في إستخدامِها كما هوَ الحال في معظمِ الأشياءِ.

التكنولوجيا بسلبياتها وايجابياتها

 التكنولوجيا وسلبياتها

• 
  التكنولوجيا

تُعد التكنولوجيا مجموعة من التقنيات والمهارات والأساليب والعمليات المستخدمة في إنتاج البضائع أو الخدمات لتحقيق أهداف معينة، ويمكن أن تكون التكنولوجيا هي المعرفة بالتقنيات والعمليات وما شابه ذلك ويمكن إدخال التكنولوجيا في الآلات للسماح بالتشغيل دون معرفة تفصيلية لأعمالها، ويُطلق على الآلات التي تستخدم التكنولوجيا عن طريق أخذ مدخلات وأوامر معينة وتغييرها وفقًا لطبيعة استخدام هذا النظام واعطاء نتيجة على أنّها أنظمة تقنية أو أنظمة تكنولوجية، ومع مرور الوقت تطورت التكنولوجيا بجميع أشكالها وأصبحت تخدم الفرد والمجتمع بشكل كبير، ولكن كأي شيء في هذه الحياة له سلبيات وإيجابيات كذلك التكنولوجيا، وسيتحدث هذا المقال عن سلبيات التكنولوجيا وعن إيجابيات التكنولوجيا.

تاريخ التكنولوجيا

بدأت التكنولوجيا بأبسط أشكالها في الزمن القديم ومن ثم أخذت بالتطور إلى الوقت الحالي، حيث تم تطوير التكنولوجيا باستخدام الأدوات الأساسية، وأدى اكتشاف كيفية التحكم بالحريق والثورة الحديثة في العصر الحجري إلى زيادة مصادر الغذاء المتاحة، كما وساعد اكتشاف البشر للعجلات على السفر والتنقل من مكان إلى آخر بشكل أسهل

ومما يدل على أنّ التكنولوجيا بدأت منذ زمن بعيد جدًا، أنّه قد تم العثور منذ ثلاثة ملايين سنة على رقائق حادة من الحجر تُستخدم كسكاكين وأحجام كبيرة غير مصقولة تُستخدم كمطارق وسندان في بحيرة توركانا في كينيا، ومن خلال العصر الحجري الحديث نشأت العديد من التقنيات الرئيسة، حيث تعلم البشر الحصول على غذائهم عن طريق الزراعة وبدأت الملابس لتكون من الأقمشة المنسوجة، وفي عام 6000 قبل الميلاد نشأت أنظمة الري الأولى تقريبًا في حضارات وادي نهر دجلة وفي وادي نهر النيل في مصر، وفي عام 4000 قبل الميلاد استُخدمت السفن الشراعية الأولى على نهر النيل نظرًا لأن النيل لا يُتيح مساحة كبيرة للإبحار مثل المحيطات فقد كان لهذه السفن أيضًا مجاذيف للملاحة، وفي عام 1200 قبل الميلاد أصبح إنتاج الحديد منتشرًا لأنّ هذا المعدن حل محل البرونز وبذلك وُضِعت الأدوات المعدنية في كثي من الأيدي، وهكذا أخذت تتطور التكنولوجيا مع مرور الزمن إلى أن وصلت إلى هذا اليوم، ولكن لا بدّ من وجود سلبيات للكنولوجيا، وسيتم ذكر سلبيات التكنولوجيا لاحقًا.

إيجابيات التكنولوجيا

قبل الحديث عن سلبيات التكنولوجيا يجب الحديث عن إيجابياتها؛ فلقد حسّنت التكنولوجيا بشكل كبير طريقة عمل الجنس البشري، وأصبح الإنسان يعتمد على التكنولوجيا بشكل كبير جدًا حيث يميل بعض الناس إلى الاعتماد على التكنولوجيا أكثر بكثير من الاعتماد على نفسها، وقبل ذكر سلبيات التكونولوجيا يجب ذكر أهم إيجابيات هذه التكنولوجيا، ومن أهم هذه الإيجابيات ما يأتي:

• تُحسن التكنولوجيا الشركات وذلك من خلال توفير نظرة عميقة لها، حيث إنّ استخراج البيانات واستخدامها لم يخدم الشركات فقط بل أيضًا خدم المدارس والمنظمات وغيرها.
• حسنت التكنولوجيا وسائل تصنيع السلع مما أدى إلى انخفاض كبير في كمية النفايات المنبعثة من الصناعات.
• سمحت التكنولوجيا بالتعرف على المزيد من الثقافات الأخرى، وذلك باستخدام وسائل التواصل الاجتماعي مثل الفيسبوك وتويتر وغيرها من مواقع التواصل الاجتماعي.
• لقد مكن اختراع وسائل النقل الحديثة من السفر إلى وجهات مختلفة وبعيدة وبسرعات وكفاءات عالية جدًا.
• اختراع البريد الالكتروني قلل الكثير من الأعمال الورقية في الاتصالات المكتبية وحتى عند التقدم للوظائف.
• أصبح التواصل بين الناس أسرع وأفضل.
• أدت زيادة استخدام التكنولوجيا في الطب إلى جعل العمليات الجراحية فعالة جدًا وقللت من عدد الوفيات والحوادث في جميع أنحاء العالم بشكل كبير.
• سهولة الوصول والبحث عن المعلومات المختلفة باستخدام الإنترنت.
• خلقت التكنولوجيا المزيد من فرص العمل وذلك للحفاظ عليها.

سلبيات التكنولوجيا

ككل شيء في الحياة هناك إيجابيات وسلبيات، والتكنولوجيا كغيرها لديها الكثير من الإيجابيات وقد ذُكرت بعض من إيجابيات التكنولوجيا في حياة الفرد والمجتمع، ويجب معرفة سلبيات التكنولوجيا، حيث هناك الكثير والكثير من سلبيات التكنولوجيا ومخاطرها على الفرد والمجتمع، ومن أهم سلبيات التكنولوجيا ما يأتي:

• التبعية، وذلك يعني أنه كلما زاد عدد الأفراد الذين يعتمدون على أجهزة الكمبيوتر وأنواع مختلفة من الابتكار يعني أنه إذا تعطل جهاز معين كالكمبيوتر يتحول الأشخاص إلى معاقين نسبيًا حتى يتم حل هذه المشكلة، وهذا الاعتماد الكبير على التكنولوجيا يضع الأشخاص في نقطة ضعف معينة ويجعلهم أقل استقلالية.
• نقصان عدد العاملين من البشر، ويعود سبب ذلك إلى أنّ الآلات تعمل على أتمتة العمليات وتقوم بعمل عشرة أشخاص بجهاز كمبيوتر واحد، لذلك أصبحت الشركات تعتقد أنّها لا تحتاج إلى توظيف عدد كبير من الأشخاص لإنجاز مهمة معينة.
• الاستخدامات المتزايدة للتسوق عبر الإنترنت والدفع عن طريق استخدام الإنترنت يزد من الجرائم الإلكترونية والقرصنة.
• زاد عدد المستخدمون في العالم الرقمي لذلك اصبحت المعلومات الشخصية تتسرب عن طريق القرصنة وإنشاء هويات مزيفة وكذلك عمل فيديوهات مزيفة وابتزاز بعض الأشخاص بها.
• أدت التكنولوجيا إلى اختراع أسلحة دمرت العالم.
• أدت إلى زيادة الشعور بالوحدة، وهذم من سلبيات التكنولوجيا الشائعة.
• أثناء تحسين الإنتاجية لكسب الثروة، يمكن أن يسبب ذلك بعض المشاكل مثل عدم المساواة في توزيع هذه الثروة.

التكنولوجيا عند بعض الحيوانات

لا يقتصر استخدام التكنولوجيا على البشر فقط، فالتكنولوجيا سمة من سمات بعض الأنواع الحيوانية مثل الشمبانزي وبعض مجتمعات الدلافين والغربان، وبتدقيق النظر بشكل أكثر عمومية للتكنولوجيا فهي تُعد أخلاقيات تكيّف وتحكّم بيئي نشط؛ لذلك يمكن أيضًا الإشارة إلى أمثلة حيوانية أخرى مثل القنادس والنحل، ومع الدراسات تم اكتشاف أنّ الشمبانزي والقرود ذات الصلة قامت ببناء أدوات للبحث عن طعامها مثل المدقات والرافعات وأيضًا بعد الشمبانزي في غرب إفريقيا يستخدمون المطارق الحجرية والسنديان لتكسير المكسرات وكذلك قرود الكابوتشين في بوا فيستا البرازيل، وهذه صور بسيطة عن وجود تكنولوجيا عند الحيوانات أيضًا.

الثورة الرقمية حولت العالم الى قرية صغيرة

كيف حولت الثورة الرقمية العالم إلى قرية صغيرة؟

تعد الثورة الرقمية إحدى أبرز تجليات التطور التكنولوجي الذي يشهده العصر الحالي، وأحد أكبر العناصر المؤثرة في الحياة الخاصة والعامة للمواطنين، خاصة أن الناظر في الخطوط العريضة لهذه الثورة الرقمية يجد أنها قد اجتاحت كل الجوانب الحياتية وتغلغلت داخل أغلب الأوساط المجتمعية، يحدث كل ذلك على الرغم من العمر القصير جداً لهذه الطفرة المعلوماتية، حيث إن البريد الإلكتروني لا يتجاوز 24 سنة، حينما قامت شركتا أمريكا أون لاين وديلفي في سنة 1993، بربط خدماتهما البريدية عبر الإنترنت، إلا أنه على الرغم من ذلك، استطاعت هذه التقنيات أن تؤثر على سلوكياتنا وعلاقاتنا الأسرية والاجتماعية، فما هو حدود هذا التأثير؟ وما هي إيجابياته؟ وكيف يمكن أن ينعكس ذلك على مستوى عدد من القطاعات؟
الحديث عن الثورة الرقمية، في نظر عدد من المختصين والمتتبعين، في الواقع، حديث عن نقلة كبرى في الوسائل والأساليب التي تنقل المعلومة، وفي سرعة تطور وتراكم المعلومات، وتدفقها السريع بدون ضوابط، بل وفي صيرورتها عنصراً لا غنى عنه من عناصر الإنتاج القادر على المنافسة في سوق مفتوحة على الجميع، ولذلك أيضاً فإن الحديث عن هذه الثورة هو بالضرورة حديث عن العولمة على اعتبار أن الثورة الرقمية هي إحدى أدواتها وآلياتها الأساسية.
- ثورة رقمية
ولعل أول ما ينبغي ملاحظته هو أن الثورة الرقمية، كادت تدخل كل بيت وتتناول في تأثيرها معظم البشر، فعلى سبيل المثال ذكرت صحيفة "اللايبو ليكا" الإيطالية في أحد أعدادها الصادر في سنة 1997، أنه يوجد في العالم آنذاك 1.28 مليار جهاز تلفزيون و690 مليون مشترك على جهاز الهاتف، منهم 80 مليون اشتراك بالهاتف الخلوي، و200 مليون حاسوب، منها 30 مليوناً مربوطة على الإنترنت، وتوقعت الصحيفة أن يصل عدد المتواصلين عبر الإنترنت إلى 600 مليون جهاز تربط مليار مشترك، وقدرت كلف قطاع صناعة الاتصالات بما يعادل 10% من الاقتصاد العالمي، وقدر عدد الأشخاص الذين استخدموا الإنترنت خلال سنة 1995 وحدها بعشرة ملايين شخص، ليرتفع هذا الرقم إلى مليار مع حلول سنة 2000، فيما يمكن أن يتضاعف مرات أخرى مع انطلاق هذه السنة، وهكذا يمكن القول إن الإنسان على امتداد الكرة الأرضية قد أصبح متأثراً بصورة أو بأخرى بهذه الثورة المخترقة للحدود وللعقول معاً.
ومن الإيجابيات الكبرى لهذه الثورة الرقمية أنها سهلت الاتصالات بين الأفراد والمجتمعات وقصرت المسافات بينهم حتى إنه يمكن القول إنها حولت العالم بأكمله إلى قرية صغيرة، كما أنها أنشأت ما بات يعرف بـ"الكتاب الرقمي"، بحيث أن هذا الكتاب يمكِّن مستخدمه من القراءة والتسجيل والبحث، بل والمشاركة والنقاش مع الآخرين عبر الشبكة العالمية والشبكات الاجتماعية، كما يمكنه من حمل كتب كثيرة جداً في جهاز خفيف الوزن لا يكاد يجاوز 200 غرام، بمعنى أن المكتبة التي كان الصاحب بن عباد ينقلها معه أينما حل وارتحل، كما يقول الدكتور المهدي السعيدي، أستاذ الأدب العربي بجامعة ابن زهر بأكادير، على قافلة من الجمال، "نستطيع الآن أن ننقلها في جهاز صغير خفيف لا يكاد يجاوز في حجمه كتاباً متوسط الحجم"، مضيفاً أن لهذه الثورة الرقمية حسنات أخرى تعود بالنفع على المحيط البيئي الذي يعيش فيه الإنسان من نباتات وأشجار وغابات..، "بمعنى أن نشر محتوى موقع معين من شأنه أن يقضي على جزء كبير من غابة الأمازون، ويمكن أن نقيس على ذلك البريد الإلكتروني والكتب الرقمية، وغير ذلك.. فجهاز القراءة الواحد يمكننا من قراءة آلاف الكتب، واختصار الحيز المكاني الذي يمكن أن تشغله هذه الكتب في البيت، خاصة في زمن البيوت والشقق الضيقة، بحيث أنه لو تمت كتابة جميع ما ورد في موقع "تويتر" من النصوص لاحتاج الأمر إلى آلاف من المدن الضخمة ذات الكلفة العالية فيما يخص تملك العقار شراء وكراء".

على المستوى الوطني، للثورة الرقمية أدور مهمة في الرفع من وتيرة تنمية المجتمع المغربي، وقد ساعدت عملية خصخصة مجال الاتصالات في فتح الباب أمام الشباب للارتباط بشبكة الإنترنت، بل وأضحت الشبكة العنكبوتية مجالاً واسعاً للمساهمة في البحث العلمي، وفي هذا الإطار يعد قطاع التعليم من القطاعات الأكثر استفادة من هذه الثورة الرقمية، خاصة على مستوى التعليم الإعدادي والثانوي وما فوق، بحيث بدأ التلاميذ والطلبة يحتكون مع المجال الإعلامي، من خلال توجه المؤسسات التعليمية نحو تقريب المعلومات والإنترنت منهم، بحثاً عن الجودة التي من شأنها أن تعمل على تحسين مستواهم العلمي، وتعمل كذلك على ترشيد سلوكهم القيمي والأخلاقي، ومن المرجح أن تكون جميع المؤسسات التعليمية الوطنية قد استفادت، قبل سنتين من الآن، من خدمات شبكة الإنترنت.
أما بخصوص باقي القطاعات، فقد سبق لوزارة تحديث القطاعات العامة، أن نشرت دراسة حول خرائطية استعمال المعلومات والاتصال بالقطاعات العامة، في إطار تتبع تطور استعمال تكنولوجيا المعلومات والاتصال بالقطاعات العامة، واستهدفت هذه الدراسة القطاعات الوزارية والمؤسسات العمومية، وبلغ مجموع المؤسسات، التي شملتها هذه الدراسة، 278 إدارة، بزيادة 22 إدارة، مقارنة بسنة 2008، وأفادت الدراسة أن أكثر من ثلثي المؤسسات العمومية الكبرى تتوفر على بنيات تنظيمية للمعلوميات، مرتبطة مباشرة بالقيادات الإدارية، في حين لا تتعدى 45 في المئة في القطاعات الوزارية، وأن 48 في المئة فقط من القطاعات الوزارية تتوفر على مخطط مديري لنظم المعلومات، كما لا تتجاوز نسبة المؤسسات العمومية التي تتوفر على هذا المخطط 37 في المئة، بينما أزيد من 56 في المئة من الإدارات تتوفر على مخطط لأمن نظم المعلومات، وسجلت المؤسسات العمومية الكبرى أعلى مستوى في التوفر على هذا المخطط.
وذكرت الدراسة أن متوسط تجهيز الإدارات بالحواسيب يقدر بحاسوب واحد لكل ثلاثة موظفين، بينما بلغ هذا المؤشر حاسوباً واحداً لكل موظفَين اثنين بالنسبة للقطاعات الوزارية والمؤسسات العمومية الكبرى، وفاق عدد المقرات المجهزة بشبكة محلية على مستوى الإدارات المركزية والمصالح الخارجية 80 في المئة، كما ناهزت المقرات المتصلة عبر الشبكة بمقراتها المركزية في المؤسسات العمومية الكبرى 85 في المئة، مقابل نحو 61 في المئة في القطاعات الوزارية، ونحو 25 في المئة بالنسبة للمؤسسات العمومية الأخرى.
وبذلك تكون الثورة الرقمية قد تغلغلت داخل جميع المؤسسات، الشيء الذي يؤكد أن المغرب واعٍ كل الوعي بمدى أهمية هذه الأدوات والآليات التقنية الحديثة، ومدى قدرتها على المساهمة في الرفع من قيمة ومكانة البلاد والعباد.

كما أن لهذه الثورة الرقمية إيجابيات، فإن لها بالمقابل سلبيات تؤدي بشكل مباشر إلى إلحاق الضرر بالأفراد والمجتمعات على السواء، ومن هذه الأضرار التأثير السلبي على العلاقات الاجتماعية، بحيث أن هذه الوسائل التقنية التي جعلت لتخدم الإنسان وتكون تحت تصرفه حتى يساهم في تطور وتقدم مجتمعه، أصبحت تحكمه وتسجنه داخل عالمها الخاص، فمثلاً وسائل التواصل مع الأهل والأقارب عن طريق الأجهزة الجادة لا شك أنها مفيدة، لكنها لا يمكن أن تحل محل التواصل المباشر وأن تكون بدلاً منه، إذ إن ذلك من شأنه أن يقيم السدود بين المرء ومجتمعه، مما قد يؤدي مستقبلاً إلى إضعاف الوشائج والروابط المجتمعية، كما أن هذه الوسائل قد تحمل لمجتمعنا الإسلامي بعض الأفكار والإيديولوجيات الخاطئة التي تمقتها قيمنا الحضارية والدينية والتي من شأنها أن تفسد عقول شبابنا وتقودهم نحو الأسوأ.
غير أن الأسوأ من كل ذلك هو أن هذه الثورة الرقمية قد تتحول إلى وسيلة للاتجار في السموم، وفي هذا الإطار ذكر تقرير لهيئة الأمم المتحدة أن شبكة الإنترنت تعد إحدى أهم وسائل الاتجار بالمخدرات، بل إنها الوسيلة الأكثر فعالية، ففي سنة 1995 قدرت الهيئة قيمة تجارة المخدرات غير المشروعة بنسبة 8% من قيمة التجارة العالمية، أي ما يتجاوز قيمة تجارة المركبات أو الحديد الصلب، كما أن غسل الأموال الذي يقدر صندوق النقد الدولي أنه يعادل نسبة تتراوح بين 2 و5 في المئة من الناتج المحلي الإجمالي العالمي، يحدث ذلك في ثوان معدودة بواسطة ضغطة واحدة على "فأرة" الحاسوب، وبذلك وغيره يتزايد نفوذ الجريمة المنظمة التي يقدر أنها تحصد 1.5 ترليون دولار سنوياً.